给些视频
地区:日本
  类型:穿越
  时间:2025-07-15 11:54:52
剧情简介

客栈的一场大火引出整个故事,给些被救的燕凌躺在医院里因过度惊吓而暂时性失声,给些从二少爷思容口中得知,当时丈夫用棉被裹住了自己,但丈夫却被烧死。这时自己腹中的胎儿已经三个月大了。康复后燕凌被接到李家,饭桌前的气氛过于凝重,为了缓和气氛,思容打开了留声机,在悠扬的乐曲声里,思容试探性的问大嫂这是一首什么曲子,燕凌说出了这首曲子叫《良夜不能留》,李夫人说这是思文最喜欢的曲子,又问燕凌和思文是怎么认识的,燕凌同样回答如流,打消了众人对她的怀疑。第二天李老爷召集所有人来,要修改遗嘱:遗产分为四份,四分之一归二少爷思容,四分之一归幼君(幼君不是亲生,是李老爷大哥的女儿),另外四分之二归燕凌和腹中的孩子。燕凌当晚就不告而别,在旅店里遇到了刺客(阿汤),在和刺客的缠斗中看到了刺客手上的戒指,后被思容所救。一直喜欢思容的秀英看不惯思容围着燕凌转,用恶毒话语刺激燕凌,燕凌不为所动。燕凌无意中发现在李府的长工阿汤手上的戒指,认出了他就是当晚刺杀自己的凶手,思容抓住阿汤逼问时不想阿汤竟碰头而死。后燕凌又接二连三得收到“你是谁?”“你的儿子是谁的?”的匿名信。思容向坐立不安的燕凌表白,被赶了出去。第二天幼君带来了所谓的救命恩人福大为先生,幼君声称自己在回家途中遭遇山洪,被他所救,福大为受到李家热情款待,并住在李家。燕凌见到福大为时吓的脸色发白,在四处无人时,福大为对燕凌毛手毛脚起来,被思容抓了个现行。无奈燕凌告诉思容自己的真实身份,自己名叫秋微,根本不是大嫂,原来是春风楼的头牌歌女时,遇到同为春风楼做事的打手福大为,二人感叹彼此的身世,惺惺相惜,产生感情,后来告诉福大为时,竟被福大为抛弃。在逃跑途中遇到燕凌和思文,三人相见甚欢,夜晚思文走错房间,来到秋微房中倒头便睡,谁料当晚就起了大火,思文和燕凌都被烧死。秋微起了私心,想让自己的孩子有个好前程,就假扮燕凌来到家。得知真相后的思容仍然对秋微爱慕不已。幼君也和福大为断去了来往。而得知真相的李老爷确觉得面子上挂不住,要把秋微赶出去,遭到思容和幼君的反对。丫鬟秀英被杀,众人都怀疑是秋微干的,管家李诺认为秋微是杀自己妹妹的凶手,想掐死秋微,被思容一枪打死。秋微再次出走,在一个小亭子旁遇到了福大为,在和福大为纠缠时,幼君赶到告诉秋微福大为腰中有刀,情急之下秋微拔刀刺向对方腰间毙命。秋微被关入牢房。李老爷在弥留之际又要修改遗嘱,宣布要把遗嘱全部捐给医院,幼君大声喊道:“财产全是我的!”终于露出本来面目,原来李老爷和思容在演戏。幼君也全交代的真相,自己父亲的财产都被李老爷独吞,自己早就酝酿报仇事宜,但自己喜欢上了大少爷思文,放下了仇恨,在得知思文已在外地结婚后重燃仇恨,原来那场大火是她派管家李诺放的,匿名信也是管家李诺写的,丫鬟秀英无意中听到了他和福大为的谈话,被福大为所杀,也是幼君把福大为带到小亭子里,借秋微之手杀了福大为。一切的一切都是为了复仇。最后李老爷和李夫人两人坐在偌大的饭桌旁,等待儿子思容的归来,钟表一直在转,李老爷叹了口气:“他不会回来了。”城门下的汽车内,卸下警服的思文一身轻松,坐在旁边的秋微一脸微笑说:“我们会幸福的!”

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阿穆隆
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铃木茂
最新评论(447+)

小室哲哉

发表于3分钟前

回复 :洛蒂是个无可救药的浪漫主义者,然而当自私的妹妹突然宣布订婚,她梦想中的完美婚礼计划付诸东流,人生也天翻地覆。


原子鏸

发表于5分钟前

回复 :在研究Naomi Oreske 和 Erik Conway饱受赞扬的书后,Robert Kenner (FOOD INC.)进行了一个有趣又缜密的调查:关于支持工业科学的异见者。从宣扬核武器的人,再到烟草制造商兜售伪科学,再到科学变暖的异见者--这个今天最为棘手的科学和政治问题。Kenner揭露了靠工业致富的专业异见者们如何把一些被科学界认定的事实悄悄地神秘化。一系列令人吃惊的气候变暖让异见者们高兴地承认了他们扭曲的心理。Kenner甚至可以找出那些驱使他们的信念。尤其是那些非常保守的美国议员们决定去南极看看那些冰盖。当他被自己看到的所惊呆的时候,他毅然决然地站在了守旧派的另一边。


黑色饼干

发表于4分钟前

回复 :标志大映辉煌顶峰的作品。インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。


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