南无阿弥陀佛!-莲台 UTENA-
地区:泰国
  类型:言情
  时间:2025-08-09 00:45:40
剧情简介

圣诞节期间,南无一伙盗贼假扮圣诞老人大肆行窃,南无对此,警察局长吉伯(伯纳尔·法西)决定亲自部署清剿活动,而此时一个混血记者秋(白灵)来到警局采访,时时黏在他身边,处处问寒问暖。警察艾米(佛瑞德瑞克·迪分索 )正为案件烦心,不想女友贝特拉捧着怀孕八个月的肚子驾到。艾米和好友丹尼尔(萨米·纳塞利)在出租车里倾诉一夜,原来丹尼尔的女友莉莉也怀孕了。就在他们决定为了爱情收山归心时,犯罪团伙的马脚露到了他们面前。他们一路追击,不想艾米再次跌入垃圾桶。艾米被犯罪团伙绑架,再次睁眼时,眼前正是那个美丽的混血记者......

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明星主演
龚格尔
李镇成
徐雯
最新评论(748+)

韩磊

发表于5分钟前

回复 :和平美丽的泰若星上女孩马拉(埃文•蕾切尔•伍德 Evan Rachel Wood 饰)与同伴塞恩(贾斯汀•朗恩 Justin Long 饰)在滑翔比赛游戏时突遇地球战舰,善良的泰若星人以为神明降临,结果竟被抓走,包括马拉的父亲。马拉驾驶滑艇将一架人类战机引入风洞,却好心救下中尉吉姆(卢克•威尔森 Luke Wilson 饰)和机器人吉蒂(大卫•克洛斯 David Cross 饰)。为了救回父亲,马拉帮吉姆修好了战机零件,并随吉姆和吉蒂进入人类战舰,却只发现汉默尔将军(布莱恩•考克斯 Brian Cox 饰)一意孤行决定占领泰若星,改造大气层,同时杀死全部泰若星生物。一场大战不可避免,泰若星过去的秘密也终被揭示出来……本片获2008年加拿大渥太华国际动画电影节最佳动画电影大奖。


施文彬

发表于8分钟前

回复 :摩根(英格丽·江格曼 Ingrid Jungermann 饰)和金姆(格蕾丝·雷克斯 Grace Rex 饰)共同运营着一个电台,电台的主要内容是关注那些发生在布鲁克林的真实凶杀案,尤其是凶手为女性的那些。摩根是一个玩世不恭的花花公子,虽然他曾经和金姆有过一段无疾而终的恋情,但现在两人依然形影不离。一次偶然中,摩根邂逅了一个名为西蒙(施拉·万德 Sheila Vand 饰)的女人。这个神秘的女人所散发的危险气息深深吸引了摩根,让他为她神魂颠倒。在一旁将这一切看在眼底的金姆隐隐约约觉得西蒙有些不对劲,于是暗中展开了调查。哪知道不查不知道,一查吓一跳,西蒙黑暗的过去和可怕的真实身份渐渐浮出了水面。


金世晃

发表于9分钟前

回复 :对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著,最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者,极端残忍冷酷,不择手段,一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。幕后故事文艺复兴是这样一个时代,每个人的欲望都光芒万丈,每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者,开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像,一座座肉体的丰碑,使台伯河畔那个古老的帝国梦,从堕落的罗马教会中脱颖而出,像恶之花一样盛开。关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇,电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》,描写尤利乌斯二世,这个有三个私生子的教皇,邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马,仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋,一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们,几乎人人都包养情妇,生养众多。在整个十五世纪,没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿,基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶,怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们,也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪,主教们在两个世界之间犹豫不决,到底是成为凯撒的继承人,还是继续做使徒彼得的继承人?直到1492年,罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚(波奇亚)家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款,使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名,称为亚历山大六世。他终其一生,扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个,红衣主教凯撒·博尔吉亚,以他的野蛮、残忍和征战的天才,在28岁时就为他父亲打下了半个意大利,将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字,“亚历山大和凯撒”,仿佛一个咒语,预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒,上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想,一直持续到两次世界大战及1989年,才算告一段落。从某个角度说,人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世,这样评价他的前任,“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了,我们或者逃跑,或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名,以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来,西班牙和好莱坞竟不约而同地,接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演,尚未公映。我看了西班牙的版本,生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影,你会更理解二十年后的新教改革,上帝在那个时代如何呼召他的门徒,扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同,马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒,一点也不恶毒,而是对事实的描述——坐在那上面的,是撒旦在人间的代表。很遗憾的,是电影中没有出现两个应该出现的人,一个是画家达芬奇,他是凯撒军队的总工程师,为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利,他长期驻在博尔吉亚的宫廷里,在《君主论》里,他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵,当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利,恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。一个教皇,一个公爵,如果再加一个艺术家和一个政治学者,一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系,这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术,就被电影简化了,成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学,只不过从我们熟悉的皇宫,换成了我们不熟悉的教廷。


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