剧情简介
以19世纪为背景，西部“Moeyo Ken”紧跟着Hijikata的生活。他是新仙谷副司令员，与明治维新作战。
西部人1958
以19世纪为背景，西部“Moeyo Ken”紧跟着Hijikata的生活。他是新仙谷副司令员，与明治维新作战。
李威
回复 :格洛夫是50年代的踢踏舞“皇帝”。80年代他退出了舞台，在歌舞团当了艺术指导。歌舞团的青工阿尔卡基十分喜爱舞蹈，他想向别格洛夫学习，但别格夫对他没什么信心。阿尔卡基没有灰心，他暗地里下功夫学习。一个偶然的机会，别格洛夫看到了电视台播放自己多年前表演的影片，可节目主持人却称这位出色的艺术家已经辞世了，别格洛夫马上向电视台说明了实情。通过这件事，歌舞团的导演对踢踏舞产生了浓厚兴趣。他请别格洛夫把这种舞蹈编成节目。别格洛夫在选演员时又想到了阿尔卡基，可就在这时，他的心脏病突然发作。弥留之际，别格洛夫回忆起从前他与五岁的女儿同台演出的一段舞蹈。
回复 :拿威在一次潜水意外，在海中与人鱼少女相遇，同时也邂逅了水底摄影师大霈。擅长自由深潜的拿威担任她的海上向导，这片未开发的海底美景让来自都市的大霈如痴如醉；在大霈镜头中的海洋，更是从小生长在兰屿的拿威看到未曾体验过的宇宙观，他们用彼此的眼看见了全新的世界，也让拿威看见了自由深潜的未来与商机、给了他出走兰屿的契机。躲在礁石后的人鱼少女，是那次潜水意外中真正救了拿威的人，她奋力的褪去尾鳍、与拿威再次的相遇。她有着纯朴和洁净的心，也有着如海洋般的温暖和静谧，当拿威与人鱼少女悠游在海底深潜，他感受到无比的自在与平静，以及对故乡浓浓的依恋。“来我的怀里当一条鱼吧...”，他仿佛听见了海洋的呼唤、听见了少女的期待。究竟该投入大海的拥抱，还是追求更大的梦想？拿威陷入了美美与人鱼少女中的纠结，这是“离开”与“留下”的选择，也是“寻找”与“回归”的选择。这片让人依恋的海，是道路的终点，给予兰屿得以保有纯真与自然的屏障，还是奔向世界的起点？
回复 :八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数灵虫虫。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布全部农作物收归集体拉平分配，又引起一场瓜田风波。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
